典故人物考儒家
孔子
亦称:孔丘
圣迹本纪 · 万世师表
孔子(前551年-前479年),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,大成至圣先师。
孔子生于春秋礼崩乐坏之世,幼年丧父家贫,然“十有五而志于学”。青年时曾为委吏、乘田,三十而立,开创私人讲学之风,打破贵族垄断教育之格局,倡导“有教无类”。后出仕鲁国为中都宰、大司寇,夹谷之会不战而屈齐兵。因鲁定公沉湎女乐,孔子毅然去职,率颜回、子路、子贡等弟子周游列国十四年,历经陈蔡绝粮、畏于匡之厄,九死一生而坚守仁道。晚年归鲁,删《诗》《书》,定《礼》《乐》,修《春秋》,序《易传》,奠定中华文明两千余年之道统基石。
文圣道统 · 德侔天地
孔子思想构成了中华民族乃至东亚文明的核心基因:
- 仁礼相彰:以“仁”为内在精神核心(克己复礼为仁,仁者爱人),以“礼”为外在社会规范,追求天下为公、大同社会;
- 万世师表:弟子三千,贤人七十二,被历代帝王尊奉为“大成至圣先师”、“万世师表”、“文宣王”,各地孔庙文庙遍布华夏,春秋致祭;
- 易道大成:孔子晚年喜易,“韦编三绝”,所作《十翼》(易传)将上古占筮之法彻底升华为深奥精微的人性哲学与天道规律。
签理哲思 · 当下照见
在中华灵签文化中,孔子圣迹(如观音灵签中孔子叹周、厄于陈蔡、韦编三绝等)常作为“道德自律、坚守正道、困境求学”的标杆:
- 君子固穷,不改其操:陈蔡绝粮之时弟子皆病不能兴,孔子弦歌不绝。签意劝勉求问者“处极度穷厄困窘之际,小人穷斯滥矣,君子固穷守节,暗夜终将过去”;
- 韦编三绝,勤勉不辍:面对学业考运或事业晋阶,奇巧捷径皆不可靠,唯有如夫子之深钻苦读、日日自新,方能厚积薄发;
- 中庸之道,仁恕待人:“己所不欲,勿施于人”。处理人事纷争时秉持中庸公正,克己复礼,必能赢得长久尊重。

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孔子 · 绢本工笔造像
典籍志略档案
籍贯封地鲁国陬邑(山东曲阜)· 阙里孔庙
历代神尊
大成至圣先师万世师表文宣王
传世典故韦编三绝 · 周游列国 · 陈蔡绝粮 · 杏坛讲学
核心签训君子固穷 · 克己复礼 · 中庸仁恕
与【孔子】相关的灵签(共 8 签)
收录于古典签诗典故 · 点击卡片查看白话详释下下第 10 签
孟郊五十登第
病患时时命蹇衰,何须打瓦共钻龟;
直教重见一阳复,始可求神仗佛持。

参悟仙机细阅签诗
中签第 58 签
文王问卜
直言说话君须记,莫在他乡求别艺;
切须守己旧生涯,除此其余都不利。
精髓:安守则吉,外求则凶。忠告当记,馀皆不是。

参悟仙机细阅签诗
中吉第 64 签
孟子反殿师
奔殿须知上古人、入门策马不夸能、
败师谁肯甘从后、托谓呜聪畏苦辛。

参悟仙机细阅签诗
中平第 76 签
修身不厌贫
人能乐道自修身、疏水曲肱岂厌贫、
不义而富且贵者、我心都作是浮云。

参悟仙机细阅签诗
上吉第 78 签
曾点论志
瑟希铿尔尚留声
春暮时刚春服成

参悟仙机细阅签诗
中吉第 81 签
雌雉朝圣
山梁雌雉得其时、上下飞呜自乐之、
色举须知翔后集、作声三嗅过山欹。

参悟仙机细阅签诗
中吉第 92 签
孔子闻韶乐
至圣周游列国行、在齐得听奏韶乐、
三月不知嘉肉味、善哉大道可功成。

参悟仙机细阅签诗
灵签古谱第 39 签
孔夫子小儿答
意中若问神仙路、劝尔且退望高楼、
宽心且守宽心坐、必然遇得贵人扶。

参悟仙机细阅签诗
以史为鉴 · 洞见当下
诚心求签心怀抉择之疑?向【关帝灵签】明晰前路
感悟【孔子】的处世风骨与典故智慧,诚心问卜,解开心头困顿。